中華文明根植于農耕文明。農耕文化是中華文化的鮮明標簽,承載華夏文明生生不息的基因密碼,彰顯著中華民族的思想智慧和精神追求。鄉村振興既要塑形,又要鑄魂,文化就是鄉村的魂。要深入挖掘農耕文化蘊含的優秀思想觀念、人文精神、道德規范,充分發揮其在凝聚人心、教化群眾、淳化民風中的重要作用,讓我國歷史悠久的農耕文明在新時代展現持久彌新的魅力和風采。
農耕實踐的思想觀念——天人合一,道法自然。農業生產將土壤、水分、空氣、陽光等自然資源作為生產要素,所謂“靠天吃飯、靠地立身”,古人在長期的農業實踐中孕育出天地人“三才”思想,“三才”是哲學,也是宇宙觀,是古人關于人與自然關系的認識,是尊重自然、追求和諧天成的生態平衡觀念?!盾髯印じ粐分袑懙?,“上得天時,下得地利,中得人和,則財貨渾渾如泉源?!薄洱R民要術》提出,“上因天時,下盡地力,中用人力”“順天時,量地利,則用力少而成功多。任情返道,勞而無獲”?!秴问洗呵铩彆r》中說,“夫稼,為之者人也,生之者地也,養之者天也?!惫湃嗽谔烊撕弦凰枷氲闹笇?,產生了農時觀、地宜觀、節用觀等。農時觀強調“不違農時”,形成了“二十四節氣”指導農業生產;地宜觀就是要因地制宜、因物制宜,選擇合適的土地和適宜生長的農作物從而趨利避害,比如古人根據地形條件,創造了梯田、垛田、砂田、圩田等土地利用方式;節用觀主要是用之有度、用養結合。孟子說,“茍得其養,無物不長;茍失其養,無物不消”,即指用和養要平衡。在樸素的生態學思想指導下,中國傳統農業形成了精耕細作、生態保護、物質循環利用的發展方式和技術體系,探索出適宜在不同地區的發展模式,歷經千年而不衰,可以說傳統農業是生態農業的初始版本,為當前發展資源節約型、環境友好型現代生態農業,實現農業綠色轉型奠定了深厚的實踐基礎。
農耕家庭的道德風尚——孝老愛親,耕讀傳家。中國傳統小農經濟的最大特點是以“家”為基礎生產單位,特別是戰國時期秦國的商鞅變法,強化了小農家庭比例。在生產過程中,傳統農事知識的傳播多依賴長者、父輩,而不是通過文字或書本,老一輩的智慧和經驗對農業生產至關重要,也形成了尊重長輩的傳統。比如,哈尼族先民在梯田農耕實踐中,將積累的關于自然山水保護、動植物利用、生產生活的技能和經驗編成“四季生產調”,在父子、母女、師徒中流傳。耕讀傳統在中國由來已久,《說苑》中有“曾子衣敝衣以耕”的記載。唐末五代章仔鈞所作的《章氏家訓》,提出“傳家兩字,曰耕與讀;興家兩字,曰儉與勤”。北宋的宋仁宗頒布了勸耕勸讀政策,鼓勵士人、農家子弟參加科舉考試,而且規定必須在本鄉讀書應試,這一政策把士人、農家子弟與家鄉土地緊密聯系在一起,使得耕讀不僅僅是富裕家庭的追求。梁漱溟在《中國文化要義》中指出:“在中國,讀與耕之兩事,士與農之兩種人,其間氣脈渾然,相通而不隔?!笔咳撕娃r民這兩個傳統社會的最主要階層,通過耕與讀達到相互流通?!拔鞯朗ト恕睋P雄的“耕道而得道”則傳遞了古人對知和行、理論和實踐關系的探索。家庭經營在農業生產上有其不可替代的優勢,家庭成員的經濟利益高度一致,天然形成知識技術的共享機制,也不需要精準的勞動計量和監督。當前和今后一段時期,小農戶家庭經營仍然是中國農業經營的主要方式,但小農戶科技文化素質普遍不高,弘揚耕讀傳統對培育高素質農民,培養一支懂農業、善經營的“新農人”依然具有現實意義。
農耕社會的行為規范——守望相助,以和為貴。農耕勞動具有社會性,古人在開溝或其他耕作勞動中通常需要兩人一組進行協作,實行二人二耜并耕,即耦耕。清代學者程瑤田以為,“言耕者必言耦,以非耦不能善其耕也。耦之為言并也,共事并行,不可相無之謂耦?!瘪罡髞矸褐竷扇税楦蚣w勞動。開田辟壤、種植收獲、挖渠建陂、抵御災害等都需要人們互助合作,四川都江堰、安徽芍陂等古代大型水利工程就是人們集體勞動的見證。在傳統鄉土社會,勞力相互調劑、畜力互助合作、生產共同體等形式繁雜的勞動合作廣泛存在,而且具有極其重要的地位。鄉鄰間在共同勞動中,形成情感認同和規則意識,中華農耕文化不僅追求人與自然的和諧,而且更加注重人與人、人與社會的和諧。中國從南到北、從東到西跨度大,有著多樣的地形、氣候特征,孕育了游牧、漁獵、種植等多種農業形式并融合共存,形成了種養結合、農林復合、農牧交錯等,農耕文化與民族文化相互融合,充分反映了中華農耕文化的包容性。合作在農業生產上有其必要性和普遍性,當前在家庭經營的基礎上,合作經營、集體經營是農村重要的經營方式,形成了“合作社+農戶”“公司+農戶”“公司+合作社+農戶”等組織形式。截至2021年9月底,全國依法登記的農民合作社達到225萬家,通過開展生產、流通、信用、服務等方面的合作,帶動全國近一半農戶。
農耕勞動的人文精神——堅忍不拔,自強不息。農業生產戰天斗地,為了收獲勞動果實,勞動者需要與自然災害、地形地貌、病蟲害等多種不利條件和因素做斗爭。有關研究統計,自公元前1766年到1937年的3700年間,中國共發生水災1058次,旱災1074次,蝗災482次,雹災550次,風災518次,此外還有疫災、地震、霜雪等,總計5258次,平均每年1.4次,足見農業災害的頻繁性。一場災害往往將一年的勞動付之東流,面對自然災害的侵襲,勞動人民積極防災抗災,恢復農業生產。此外,農耕勞動具有艱苦性,“面朝黃土背朝天”,“鋤禾日當午,汗滴禾下土”,哈尼梯田的三千多級臺階見證了先民的勤勞與汗水。在與落后的生產方式和與惡劣的自然環境長期打交道的過程中,鑄就了中華民族韌性,這種品格也支撐著中華民族從一次次災難中涅槃重生。傳承艱苦奮斗的人文精神,在農業農村建設中,錘煉出南泥灣精神、紅旗渠精神、北大荒精神、脫貧攻堅精神等,實現了一個又一個歷史跨越。新時代實施鄉村振興戰略,推動鄉村建設行動,要充分發揮農民群眾的主人翁作用,弘揚勤勞勇敢、不畏困難、苦干實干的精神,為實現農業農村現代化匯聚磅礴力量。
傳承發展提升農耕文化,就要讓農耕文化“活”起來,推進弘揚優秀農耕文化與實施鄉村振興戰略有機融合。一是優秀農耕文化融入鄉村產業,成為產業興旺的新動能。加強種質資源保護,復興一批傳統手工藝,挖掘農產品的文化內涵,提升品牌影響力,依托農耕文化資源發展休閑農業和鄉村旅游。二是優秀農耕文化融入鄉村生態,成為生產宜居的風景線。保護好古建筑、古樹名木、文物古跡、傳統村落、農業文化遺產等。傳承傳統生態農業技術,進行現代化改造提升,推動農業綠色發展。三是優秀農耕文化融合鄉風民風,成為文明鄉風的根與魂。支持建設農耕博物館等,用印跡鄉村的形式推進村落共同記憶的回歸。四是優秀農耕文化融入鄉村治理,成為治理有效的軟實力。將優秀農耕文化重構為社會主義核心價值觀引領下的村規民約,成為廣大村民的價值準則和行為規范。五是優秀農耕文化融入農民生活,成為生活富裕的正能量。挖掘傳統民俗活動,融入農民豐收節,提高農民群眾參與性。鼓勵優秀農耕文化創造性轉化和創新性發展,拓展農村文化活動的多元供給。
(來源:光明日報 作者:張燦強,系農業農村部農村經濟研究中心鄉村治理與社會文化研究室副主任、副研究員)
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